包公简短故事100字左右（包公的经典故事）

范仲淹的新政失败以后，北宋的朝政越来越腐败，特别是在京城开封府，权贵大臣贪污受贿的风气十分严重;一些皇亲国戚更是肆无忌惮，不把国法放在眼里。后来，开封府来了个新任知府包拯，这种情况才有了点改变。

包拯是庐州合肥人，早年做过天长县(今安徽天长)的县令。有一次，县里发生一个案件，有个农民夜里把耕牛拴在牛棚里，早上起来，发现牛躺倒在地上，嘴里淌着血，掰开牛嘴一看，原来牛的舌头被人割掉了。这个农民又气又心痛，就赶到县衙门告状，要求包拯为他查究割牛舌的人。

这个无头案该往哪里去查呢?包拯想了一下，就跟告状的农民说：“你先别声张，回去把你家的牛宰了再说。”

农民本来舍不得宰耕牛，按当时的法律，耕牛是不能私自屠宰的。但是一来，割掉了舌头的牛也活不了多少天;二来，县官叫他宰牛，也用不到怕犯法。

那农民回家后，果真把耕牛杀掉了。第二天，天长县衙门里就有人来告发那农民私宰耕牛。

包拯问明情况，立刻沉下脸，吆喝一声说：“好大胆的家伙，你把人家的牛割了舌头，反倒来告人私宰耕牛?”

那个家伙一听就呆了，伏在地上直磕头，老老实实供认是他干的。

原来，割牛舌的人跟那个农民有冤仇，所以先割了牛舌，又去告发牛主人宰牛。

打那以后，包拯审案的名声就传开了。

包拯做了几任地方官，每到一个地方，都取消了一些苛捐杂税，清理了一些冤案。后来，他被调到京城做谏官，也提出不少好的建议。宋仁宗正想整顿一下开封的秩序，才把包拯调任开封府知府。

开封府是皇亲国戚、豪门权贵集中的地方。以前，不管哪个当这差使，免不了跟权贵节，接受贿赂。包拯上任以后，决心把这种腐败的风气整顿一下。

按照宋朝的规矩，谁要到衙门告状，先得托人写状子，还得通过衙门小吏传递给知府。一些讼师恶棍，就趁机敲榨勒索。包拯破了这条规矩，老百姓要诉冤告状，可以到府衙门前击鼓。鼓声一响，府衙门就大开正门，让百姓直接上堂控告。这样一来，衙门的小吏要想做手脚也不敢了。

有一年，开封发大水，那里一条惠民河河道阻塞，水排泄不出去。包拯一调查，河道阻塞的原因是有些宦官、权贵侵占了河道，在河道上修筑花园、亭台。包拯立刻下命令，要这些园主把河道上的建筑全部拆掉。有个权贵不肯拆除。开封府派人去催促，那人还强词夺理，拿出一张地契，硬说那块地是他的产业。包拯详细一检查，发现地契是那个权贵自己伪造的。包拯十分生气，勒令那人拆掉花园，还写了一份奏章向宋仁宗揭发。那人一看事情闹大，要是仁宗真的追究起来，也没有他的好处，只好乖乖地把花园拆了。

一些权贵听到包拯执法严明，都吓得不敢为非作歹。有个权贵想节，打算送点什么礼物给包拯，旁人提醒他，别白操心了，包拯的廉洁奉公是出了名的。他原来在端州(今广东肇庆)做过官。端州出产的砚台，是当地的特产。皇宫规定，端州官员每年要进贡一批端砚到内廷去。在端州做官的人往往借进贡的机会，向百姓大肆搜刮，私下贪污一批，去讨好那些权贵大臣。搜刮去的端砚比进贡的要多出几十倍。后来，包拯到了端州，向民间征收端砚，除了进贡朝廷的以外，连一块都不增加。直到他离开端州，从没有私自要过一块端砚。

那权贵听了，知道没有空子好钻，也只好罢休。后来开封府的男女老少，没有人不知道包拯是个大清官。民间流传着两句歌谣：“关节不到，有阎罗、包老。”(“阎罗”是传说里管地狱的神。)

包拯对亲戚朋友也十分严格。有的亲戚想利用他做靠山，他一点也不照顾。日子一久，亲戚朋友知道他的脾气，也不敢再为私人的事情去找他了。

宋仁宗很器重包拯，提升他为枢密副使。他做了大官，家里的生活照样十分朴素，跟普通百姓一样。过了五年，他得重病死了，留下了一份遗嘱说：后代子孙做了官，如果犯了贪污罪，不许回老家;死了以后，也不许葬在咱包家的坟地上。

由于包拯一生做官清廉，不但生前得到人们的赞扬，在他死后，人们也把他当作清官的典型，尊称他“包公”，或者叫他“包待制”、“包龙图”(包拯得过天章阁待制、尤图阁学士的官衔)民间流传着许多包公铁面无私、打击权贵的故事，还编成包公办案的戏曲和小说。虽然其中大都是虚构的传说，但是也反映了人们对清官的敬慕心情。

包拯是宋朝仁宗年间的开封府府尹，他断案严明，为官清廉，深受百姓爱戴。千百年来，包公的传奇一直流传在中国民间，而包公铁面无私的形象也一直活在一代又一代的百姓心中。

传说包拯在家排行老三，故小名叫包三，在他未出世之前，包家的家境十分贫寒，有一天包公的大嫂洗澡，忽然间从天上落下了一颗星星掉在了澡盆里，大嫂一见大吃一惊，不敢再洗，就把洗澡水让给了自己的婆婆，第二年，包拯出生了，他满脸发黑且额上有一道月亮胎记。包拯年幼时他的母亲就去世了，后来由大嫂将他抚养成人。其实当年澡盆中落下的星星乃是天上的文曲星，而包拯就是文曲星转世投胎而生的。

宋朝的包拯当时，包拯在端州任职，那儿盛产端砚。一方端砚要经过千锤万凿才能生产出来。而当地一些官员不顾百姓死活，大量生产，上贡朝庭，以取悦权贵和中饱私囊。

包拯自己也说：“能持端州方砚，可谓死南昌无憾。”

可是，直到他离任，也未取一件。

包公是北宋名臣，以公正无私著称。一日，有民女状告权贵欺凌，包公立刻升堂审理。权贵携重金求情，包公不为所动。他明察秋毫，判权贵有罪，为民女伸冤。此事传为佳话，百姓称赞包公为“青天大老爷”。包公铁面无私、公正廉明，成为后世的楷模。

包公是中国古代一位著名的审判官，他的公正和严格使得人们敬畏他。有一天，一个人来告状，说他的邻居先前借了他的斧子，现在不肯归还。

包公让两个人单独到一间房间里面思考，给他们各自相同的斧头，并让他们回答谁借给了谁。

一个人伸出手去，轻轻地摸了摸斧头的锋利部分，才拿起来说：“这是我的。”

而另一个人却立刻认定了这是自己的，完全没有了疑问。通过这样巧妙的方法，包公最终还是将事情的真相揭示了出来，并让那个邻居还斧子。

标题：《包公断案》

北宋时，包拯为开封府尹，人称包公。一日，两农夫争一牛，都说是自己的。包公命将牛宰了，肉白吃，把骨头扔在厅上。半夜，包公命人偷看，见两农夫各牵一牛至厅前，舔吃骨头上的肉。天明后，包公升堂，两农夫如实招供，案件圆满解决。

包拯，字希仁，是中国历史上备受推崇的清廉官员之一，因其铁面无私和公正执法而获得了“包青天”的尊称。据史料记载，包拯在执法过程中不仅不畏权贵，而且能够做到公正无私，因此备受人民的爱戴。

其中，“包公赔情”的故事是包拯众多传说中的一个典型案例。这个故事描述了包拯在处理一起家庭纠纷引发命案时，不仅伸张了正义，还展现了其对人性的深刻理解和关怀。

总的来说，包拯的形象在中国传统文化中具有非常重要的地位，他成为了正义和廉洁的象征，对于现代社会而言，他的故事仍然具有深远的启示意义。

包公，名字叫做包拯，他是中国历史上著名的大官。相传，有一个叫做钟离权的小贼，他擅长偷窃名贵的珠宝和金银，并且善于借助假冒身份来骗取别人的财富。

一次，他冒充包公去拜访一个财主，财主发现他的身份不对劲，就把他拘留起来。包公听闻后，决定亲自来审判这个小贼。最终，钟离权被他公正而明确地定了罪，他的假冒身份也被戳穿了。从此，包公成为了人们尊敬和景仰的法官之一。

包公是中国古代的一位著名的清官，以其廉洁和公正而闻名于世。有一次，有人来告状说他的儿子被包公的马踩死了，要求严惩包公。包公没有动怒，而是亲自到现场，亲眼目睹了情况。他发现原来是对方的孩子在骑马，不小心惊跑了包公的马，才导致了悲剧的发生。包公把真相告诉了对方，还赔偿了对方的损失。人们见识到了包公的公正和聪明，纷纷称赞他是“包青天”，成为了历史上的一代名官。

包公，一位著名的中国古代官员，以公正无私、铁面无私而著称。他处理案件时，无论权贵还是平民，一律公正对待。

有一次，他为了查明真相，不惜开棺验尸，最终将真正的罪犯绳之以法。这就是包公的故事，他的公正和智慧成为了后人学习的榜样。

《包公审驴》    

     从前，有个叫王五的穷人养了一头驴。他对驴爱得像宝贝似的,把驴养得锃光瓦亮。

      一天，王五赶驴驮了两筐炭到镇上去卖。他把驴拴在买主家门前的树上，自己进去送炭。出来时，自己的驴不见了，树上却拴了一头癞驴。他急得从镇东跑到镇西，从镇南跑到镇北,连自己那头驴的影子也没瞧见。

      他只好拉着癞驴上衙门告状。可告谁呢?只好告癞驴。  包公恼怒了，命令道，“快给这可恶的癫驴戴上笼嘴，禁止吃草饮水,关押三天，再审问。衙役们 都觉得可笑，可又不敢笑。按照包公的命令把驴关了三天。消息传出后，老百姓觉得新鲜。当三天期满，包公再升堂审癞驴的时候,看热闹的人足足来了好几千。癞驴被牵上堂，肚子瘪瘪的。包公二话不说，吩咐:“把这癞家伙重打四十大板。”癞驴又饿又渴，又被板子打怕了，刚脱开缰绳就没命地跑了。包公叫王五和一个衙役暗暗地跟着癞驴，看它跑到谁家，谁就是癞驴的主人，也就是偷驴的人。王五他们足足跟了五十里，只见它直直跑进一个独院。王五跟进去,果然找到了自己那头好驴,还抓住了偷驴的贼。不愧为包大人呀。

包公，名包拯，字希仁，是北宋时期的政治家、文学家和官员。他以清廉公正、执法严明而闻名于世。
有一个关于包公的经典故事，叫做“包公审石头”。这个故事讲的是，有一天，一个农民因为自己的驴被人盗走了，前来向包公报案。包公经过仔细询问，得知这头驴是被一个陌生人卖到了城外。于是，包公想出一个计策，他让人把那头驴牵到市场上，然后假装生病晕倒。卖驴的人看到这个情况，以为包公死了，就前来探听消息。在得知包公生病之后，这个人露出了马脚，被包公的手下抓获。最终，这个盗贼被绳之以法，包公成功地找到了失主丢失的驴。
这个故事展现了包公的聪明才智和公正无私的形象。他通过巧妙的方法，成功地解决了农民的问题，同时也惩罚了盗贼。这个故事也成为了后人传颂的经典案例之一。

包公是北宋著名的官员和名门望族的后裔。他在担任官职期间，因公正廉洁而获得了人民的尊重和爱戴。

有一次，一对父母将自己的儿子告上法庭，称他是个懒惰的人，不愿意出去工作。

包公细心地调查了整个案件，最终发现了儿子患有严重的精神疾病，需要接受治疗。

包公不但让他们的儿子接受了治疗，还帮助他们找到了一份适合的工作，让他们一家人团聚在一起，过上了幸福的生活。

包公是中国古代著名法官，他以公正、明智和慈悲著称。有一次，有人告状说他的邻居偷了他的鸡，但包公发现这个人的证据不足。于是他把那个人和邻居一起带到鸡舍，让鸡自由地走动。结果，鸡飞上了那个人的肩膀。包公明确地表明，鸡的行为证明了那个人是偷鸡的罪犯。这个小故事告诉我们，包公的法官精神在于善于发现细节，以公正和慈悲来判断案件。

包公是中国古代的一位著名法官，他有着公正无私的裁判态度。有一次，有个人因为失窃被告上法庭，包公认为他并没有偷窃的证据，于是就判他无罪释放。但是，这个人却在离开法庭后自愧不如，主动承认了自己的罪行。

包公深受感动，重新审理此案，最终判决该人有罪，但因其自愿认罪，轻判为劳役。这个小故事表明了包公的公正无私和尊重人性的法律观念。

包公是北宋时期著名的清官，他以公正廉明、勤政爱民著称。有一次，包公在处理一起案件时，发现案情错综复杂，证据不足，但他仍然坚持公正审理，最终将真凶绳之以法。

当时有人担心包公会受到威胁，但包公却坚定地说：“我宁愿被威胁，也不愿冤枉一个好人。”

这个故事传颂至今，成为了包公公正廉明的代表故事之一。

包公是中国古代一个非常有名的法官，他的正义和公正受到了人们的敬仰。有一次，有个富翁在街上被人敲诈勒索，他很害怕，于是赶紧去找包公。

包公听了他的诉说后，便安排人员去调查此事，调查发现，富翁原来也是个不择手段的恶人，所以他被判处了严厉的惩罚。这个故事告诉我们，法律是公正的，不管你是谁，只要你犯了法，就要接受法律的制裁。

判案也曾中“苦肉计”

包拯为官，号称明察秋毫，可实际情况真是这样吗？沈括《梦溪笔谈》中记载了包拯的另一件糗事。一个大款犯法，按律当受杖刑。大款有钱，可包拯廉洁刚正不爱钱，于是大款找到了负责打板子的小吏。小吏收了红包，就指点说：“你今天会见到府尹大人，他盘问之后必定会把案件交给我。这时你只要大喊冤枉，其他的事情都交给我。”

包拯带大款上堂，一番盘问之后果然交代小吏用刑。大款便如小吏交代的大喊冤枉，小吏大声呵斥道：“你只要老老实实接受杖刑就可以离开，何必多说？”他是在包拯面前表示，大人已经断案，自然不会有错。

一般官员自然喜欢这样的奉承话，可包拯不同，听后不喜反怒，认为小吏只是小吏，根本没资格评价案件，此举有弄权嫌疑。于是下令停止对大款用刑，无罪释放，却把小吏拖下去打了十多板子。

巧判小孩

有两个妇人为了一小孩而闹上了公堂，包拯判定两人一人拉小孩的一只手，谁拉赢了那个小孩就是谁的，在经过一番拉扯之后，其中一位含着泪松开了手，但是最终包拯却把小孩判给了那位妇人．别人不明其理，问之，包拯说到：”谁会忍心让自己的小孩受到伤害啊！她放手是因为她心疼她的孩子!你没看见她是含着泪的吗?后来包拯就把孩子还给了这位母亲!

好的，下面为你讲述一个包公的小故事：

包公在枣阳当县令时，遇到一个后生和一个乡下人拼死命争夺一只大白鹅，于是包公让他们讲述事情的经过。两人都称鹅是自己的，但都没有证人。包公让鹅在纸上写字，鹅在纸上拉了一堆屎，通过观察鹅屎的颜色，包公判断出鹅是乡下人的，并惩罚了后生。包公通过自己的智慧，破获了这起“审鹅案”。